الأحد، 26 يناير 2014

منظمة شباب تواص في مقطع لحجار تجدد مكتبها التنفيذي

اجتمع شباب حزب تواصل في مقطع لحجار يوم الجمعة  24/01/2014بمقر المنظمة الشبابية في انواكشوط
وشكل مكتبا تنفيذيا لفرع المنظمة الشبابية في مقطع لحجار.
وكان على النحو التالي:
الرئيس : موسي ولد سيدي حمود
نائب الرئيس : الغزالي ولد محمد يعقوب
مسؤول الإعلام :محمد محمود ولد أبي
مسؤول التنظيم : كالا ولد سيدي محمد
مسؤول المالية:  أحمد ولد سيد المحجوب
مسؤول العمل الطوعي : يعقوب ولد اخيار
مسؤول التعبئة والتحسيس: سيد محمد ولد سيد محمد.

السبت، 25 يناير 2014

حفارة آكميمين تلاحق مدير وكالة التضامن

كشف صراع بعض الأجنحة في الموالاة المقربة من الرئيس محمد ولد عبد العزيز عن صرف أموال طائلة من مخصصات وكالة التضامن لأهداف انتخابية في الحملة المنصرمة و بأوامر من رئيس الجمهورية نفسه.

المدير العام للوكالة حمدي ولد محجوب –الذي يبدو في صراع مع طرف آخر من المقربين من الرئيس- سرب عبر مصادر إعلامية معلومات تفيد بصرف الوكالة لمبالغ طائلة خلال فترة الحملة الانتخابية الأخيرة، لصالح متنفذين في الحزب الحاكم بعد تلقيها أوامر من الرئاسة، حسب المصدر.

و بحسب تلك المعلومات فإن الوكالة صرفت  70 مليون أوقية لتمويل مشروع لصالح سكان قرية آكليمين التابعة لبلدية واد آمور بمقاطعة مكطع لحجار بعد أن رفضوا التصويت لصالح مرشحي الحزب الحاكم لنيابيات المقاطعة، احتجاجا على منع حملة حزب تواصل الإسلامي من حل مشكلة عطش ساكنة القرية، فاتصل مدير الضرائب المختار ولد اجاي ، ومرشحي حزب الاتحاد من أجل الجمهورية بمدير الوكالة طلبا لتسوية القضية في وقت قياسي، مدعومين بتعليمات من الرئاسة بسرعة الإنجاز؛ بحسب معلومات نشرها موقع "السفير".


و يتعرض ولد المحجوب حاليا لتفتيش حول عدة ملفات تقوم به المفتشية العامة للدولة منذ بداية الأسبوع الماضي.

من جديد سأكتب عن لحراطين / المهابة ولد بلال

من جديد سأكتب عن لحراطين هم كما هم ؛ للمرة العاشرة ؟ للمرة العشرين ؟ فليكن ، انا لا تهمني العبودية من استعبد من ؟ ولا حكايا القرون الخوالي ومن كان السيد ومن كان الضحية ؟ لا يهمني لحراطين " البطارين" او "المتشديين" لايهمني اسغير وما تقلد من مناصب سامية أو مسعود او بيجل او ولد ابيليل أو ولد الزحاف او بيرامه وحرسه وجوائزه او قوانين الرق او غير ذلك ...
أنا يهمني الواقع كما هو من دون رتوش ؛ الأكباد المعذبة في فلوات الوطن السحيقة تهمني البطون الجائعة ؛ تهمني العيون المبحقلة في واقع بائس ؛ تهمني النساء السمراوات ورحلة القسوة وانعايل الرية يهمني الرجال القابعين في الحقول وأنينهم يسمع من بعيد و الشيوخ و اجترارهم للذكريات المريرة ؛ الاطفال ومكابدتهم الجهل ، المنازل الهشة والقماش الرث ؛ سأتكلم عما رايته بأم عيني بصمت ببساطة من دون تسييس او استغلال او تحريض او الوان أو أقنعة ؛ لن اتكلم عن الوحدة الوطنية أو الحقوق أوالمساواة وغيرها من العناوين البراقة الكبيرة أولا لأني سئمت كل تلك التراهات والنفاق و ثانيا لأنها تتعلق بالأمم و الدول و الامكانات و أنا انسان عادي لا حول لي و لا قوة لي قلب يحس و عينان تذرفان الدمع ؛ سأطلق العنان للحروف العادية لتنقل واقعا صعبا معاناة كبيرة و صبرا جما ، بكاء لا ينقطع و آهات مسترسلة لا تأخذ استراحة من حر الصيف الى زمهرير الشتاء ؛ أكوام مكدسة من البشر في قرى نائية و في بلدات متعبة يشربون الطين ويأكلون فتات طعام ..
سيقول لي بعض البشر لكن التعليم موجود ومتاح للجميع والصحة و التجارة والكل سواسية أمام القانون ؛ هل تراني ان قيدتك ورميتك في الماء وقلت لك اسبح يمكن ان تسبح ؟ ليتهم منعوا التعليم فيكون لهم عذر ، الاصعب ان تضع امام الظمآن ماء وهو لا يستطيع الوصول اليه او تضع امام الجائع طعاما وهو عاجز عن الوصول اليه
وهل هناك من القيود ابشع واشد تكبيلا من الفقر و العجز والجهل والعزلة والمرض ؟

نعم سنتكلم عن لحراطين هم كما هم ببساطة بلاتسييس او استغلال او تحريض او أقنعة نحن سنعبر عن تعاطفنا مع لحراطين المهمشين الفقراء العاجزين الجائعين الصابرين البائسين ..

الجمعة، 24 يناير 2014

تنصيب عمدة صنكرافة

نصبت لجنة من وزارة الداخلية مساء الأربعاء 22-01-2014 العمدة سيد المختار ولد الخليفة عمدة لبلدية صنكرافة، وسط حضور جماهيري عريض.

وقد تجمع المئات من المواطنين أمام مبنى البلدية لحضور التنصيب الذي تأخر لعدة ساعات ، وقد خرج العمدة سيد المختار ولد الخليفة على المواطنين وحيّاهم وشكرهم على الحضور.
تنصيب عمدة بلدية صنكرافة
أفرزت الانتخابات التي جرت لاختيار خمسة نواب للعمدة عن فوز حزب الاتحاد من أجل الجمهورية بكل المقاعد، دون أن يحصل منافسهم على أي من تلك المقاعد ، إلا أن تصويت تواصل للنواب قد قلب الترتيب الذي كان مقترحا رأسا على عقب ، إذ تم التبادل بين النائب الأول و الخامس ، و الثاني هو الرابع .

وجاء ترتيب النواب على النحو التالي :
1.    محمد محمود ولد سيد المختار
2.    جدّ ولد البشير
3.     مريم بنت الطالب
4.     عبد الدايم ولد ابريك

5.     رقية بنت مولاي 

الأربعاء، 22 يناير 2014

تدوينات بعض أبناء المقاطعة

ثلاث قضايا الآن يجب ان تكون اهتمام كل الموريتانيين بغض النظر عن أعراقهم أو شرائحهم أو احزابهم أو اي معيار آخر وهذه القضايا هي
ـ قضية العالقين الموريتانيين بين النار والحديد في افريقيا الوسطي
ـ اختفاء الدركي سيدنا ولد يطنه منذ أسبوع
ـ تسريح قرابة 300 عامل موريتاني من شرطة كيرنوس تازيازت

مقطع لحجار نحبك أنت ,,ونتمنى لك أنت,,,ونصوت لأجلك أنت,,ونكتب عنك لأجلك أنت,,فأنت في نفوسنا ستظل أنت وأمانينا لازالت وستبقى لأجلك أنت,,,,,اللهم إنا نستودعك مقاطعتنا و لا نستودعها سواك اللهم أنت القادر أن تحسن حتى قلوب الرجال,,,,,,,,,,,,,,,الله إوفقهم حتى يتمكنوا من تحسين حالنا.
انجازات حكم الجنرال عزيز في انتظار تشكيل حكومة الانتخابات التي ذكر البعض سابقا انها حكومة مقطعيه بامتياز:
-
اتهام الجنرال عزيز بملف المخدرات عن طريق البرلماني الأروبي في حزب الخضر نويل مايمر ....والرصاصة الغامضة وتسجيلات اكرا
-
في حكم الجنرال عزيز استحفلت مشاكل الصحة والتعليم وتآمين غذائي وبطالة والأمن بالإضافة إلي انعدام المؤسسات الحقيقية للدولة
-
في حكم الجنرال عزيز شهد البلد كثير من الأحقاد العنصرية المأساوية وغابت الرقابة والمحاسبة علي المال العام
-
في حكم الجنرال عزيز تضاعف العاطلون عن العمل وتآمر السماسره مع الشركات الاجنبيه علي حملة الشهادات والشباب المورتاني والشغيله الوطنيه ليتم فصلهم مقابل كومسيوهات وتمويل حملات وترسخ الفقر المدقع وتنامي الإستخفاف اتجاه قضايا الوطن والمواطن
-
في حكم الجنرال عزيز مورس الظلم الجماعي وأثيرت النعرات والتفرقة والتشرذم
-
في حكم الجنرال عزيز افسدت الحياة السياسيه {اطول برلمان ومجالس بلديه وانتخابات في تاريخ البلد} افسد القضاء{المحكمة الدستورية تقارير المحامين عن تدخل الجنرال وحكومته }
-
في حكم الجنرال عزيز ازدادت المساوئ و السلبيات وسادت لغة الترغيب والترهيب{تصريحات وزراء الجنرال في الحملة الانتخابيه..العقاب الجماعي لاطر كرو....}
قبل قليل اتصل بي صاحب سيارة أجرة قال لي انه قادم من العاصمة وطلب مني انتظاره على الطريق الرسمي قبالة موريتل ذهبت إلى هناك من باب الفضول أو (لقبة) سلمني رسالة فطلبت منه الإنتظار حتى أفتحتها لأعرف مابداخلها لاني ليس لي علم بها مسبقا بعد فتح الرسالة وجدت قميص المنتخب الوطني داخلها سألته من أرسل الرسالة فرد عليا ضاحكا لايهم المهم أنك استلمت رسالتك ولازلت أفكر وأفكر من أرسل الرسالة
سأرتدي قميصي الجديد وأذهب مشجعا لمنتخبي
شكرا لمن أرسل لي هذه الهدية الرائعة

العمدة السابع في تاريخ بلدية مكطع لحجار: اليوم بلدية مكطع لحجار تودع عمدة عزيزا وتستقبل آخر يأمل عليه كثيرا بعد الإستحقاقات الماضية والتي أسفرت عن اختيار السيد باب ولد المصطفي عمدة لمكطع لحجار هاهو اليوم سيتم تنصيبه ويتولي مقاليد الأمور. نتمني له التوفيقق
سيدينا ولد يطن
اختفى في غموض... لم يترك وراءه سوى ذكرياته الجميلة مع الأهل و مع الأصدقاء ، اختفى ليثير لوعة وحزنا ، أشرقت شمس اليوم الأول ثم أشرفت الشمس على المغيب، وغابت وراء الأفق... وجاء الظلام زحفا، لكن الغائب لم يظهر، أيام و ليال تمر على أحر من الجمر ، لكن الغائب لم يعد ..
و في المنزل هنا في (مقطع لحجار) مظاهر تتفطر منها القلوب ، هناك تحلق الأهل يتلقون مواساة رجال و نساء المدينة وكلامهم الطيب المملوء بالأمل بعودة الغائب ، وخلف أنين مكتوم، تحدثت الأخوات، بأنفاس متقطعة ثقيلة حزينة، لتخرج الكلمات عنوة: "عسى الله أن لا يخيب أملنا و أملكم "
رجال الدرك يمسحون الميناء وما حوله مسحا، ،سجل المكالمات ، لوحات السيارات و لا مؤشرات تبعث الأمل.
لم نعثر على شيء... منذ الاثنين و الثلاثاء حتى اليوم الجمعة ...تواصل البحث في كل مكان.
لكن فرج الله قريب .... } أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ{ صدق الله العظيم


تنصيب العمدة الجديد لمقطع لحجار

تم اليوم بمبنى البلدية بمقطع لحجار تنصيب عمدة البلدية الجديد السيد باب ولد المصطفى بحضور والي ولاية لبراكنة وحاكم مقاطعة مقطع لحجار . وبهذا التنصيب يكون العمدة الجديدة قد استلم مهامه الإدارية بشكل رسمي اليوم .
 و قد تم انتخاب نواب العمدة على الترتيب التالي
1)    الداه ولد ديدي
2)    محمد ولد أبياه
3)    عائشة بنت محمد البخاري
4)    الشتام بنت سيد حرمه
5)    أحمدو بمه ولد حمادي

وينتظر العمدة الجديد الكثير من المشاكل التي تعاني منها  بلدية مقطع لحجار ، والتي من أكثرها إلحاحا مشكل ضعف الخدمات الخدمات الصحية ، ومراقبة أداء الطاقم التربوي  للوصول إلى تعليم أفضل لأبناء البلدية . إضافة إلى مشكل ربط أطراف المدينة بشبكة المياه والكهرباء .

خبراء سرقة الأفكار!! أدي ولد آدبه

فكرتي التي تبناها مؤتمر خبرائنا...ولم يعتبروني خبيرا..صدقوا لست خبيرا..لكنني أرسلت لهم ملخص هذا المشروع،الذي نشرته منذ 2012م، رغبة في عرضه على عقولنا المهاجرة،لاستثماره في خدمة بلد ننتميي إليه مكرهين، مهما عَقَّنَا،


فلم ترد علي الجهات المنظمة،ولكن مداولات الخبراء - ربما عن طريق توارد الأفكار-أسفرت عن صميم مقترحي،الذي أقول فيه: " إن فكرة هذا البنك- كما أراها- هي عبارة عن خلق جهاز ضمن منظمة المؤتمر الإسلامي، مهمته رصد العقول العلمية في كل دولة من أعضائها،وجمع سيرهم الذاتية في قاعدة بيانية ، باعتبارها أرصدة رمزية بالغة الأهمية في بناء الأمم وتقدم عجلة تنميتها وحضارتها ، وذلك عن طريق وضع هذه العقول رهن سداد حاجات السوق الداخلي لدول المنظمة أولا، ثم تصدير فائضها- دون تسليع ممجوج، أو نخاسة مرفوضة - عبر تصريف رساميلها ، بشكل منظم ومؤسسي،إلى الخارج ،حسب الطلب، وبشروط مقننة وممتازة، حتى لا تظل العقول الإسلامية مُتَنَاهَبَةً بين الدول الأجنبية ، تمتص رحيقها، وتستهلك طاقاتِها الجَبَّارة، بأقل الأثمان، وحتى ضد مصالح بلدانها أحيانا، مستغلة حالة الضياع والتشرد والإهمال، وحتى المطاردة- في بعض الحالات- لهذه العقول من طرف أمهات أوطانها،ويالها من أمهات.!".

وفي الختام، يبقى مشروع البنك الدولي للعقول الإسلامية، مقترحا بَنَّاءً لمن "ألقى السمع وهو شهيد"،إلا أنني أخاف أن ينتحله بعض المستثمرين "الشاطرين"-ضمن فضاء منظمة المؤتمر الإسلامي- فيعبئوا هيكله المقترح بغير العقول،مؤسسين : "البنك الدولي لأرجل اللاعبين الإسلاميين"، أو "البنك الدولي لخصور الراقصات الإسلاميات"...،لأنهم يعتقدون- خطأ- أن الاستثمار هنا أربح منه هناك، ولكنني أتوعد من تُسَوِّلُ له نفسه ذلك بمقاضاته دوليا،لاعتدائه على الملكية الفكرية،فمن الظلم الفادح أن يسرق الأثرياء الأفكار ممن لا يملك غيرها.

العمدة الجديد ، تدشين العمل البلدي ببعثة طبية

أكدت مصادرمقربة من عمدة بلدية مقطع لحجار المنتخب باب ولد المصطفى أنه قرر بدأ مشواره البلدي بإعطاء إشارة انطلاق عمل لبعثة صحية تضم أطباء وأخصائيين ودكاترة وذلك بالمستشفى الجهوى بمقطع لحجار في أول يوم عمل رسمى بعد توليه مهامه الجديدة.

و أكدت المصادر أن البعثة ستعمل لمدة ثلاثة أيام بمستشفى مقطع لحجار وستقدم استشارات طبية وأدوية لصالح السكان بشكل مجانى 

هل تحمل قضية الدركي "سيدينا ولد يطنا" بصمات القاعدة؟

بعد مرور أسبوع على اختفاء الدركي الموريتاني نسق رابع سيدينا ولد يطنا والعامل في الفرقة المكلفة بتأمين ميناء الصداقة  بنواكشوط من محل عمله دون العثور على أي معلومات عن طبيعة اختفاءه هل هو عملية اختطاف وما هي الجهة المسئولة عنه؟
الطريقة التي لوحظ بها اختفاء الدركي مثيرة للعجب والاستغراب خاصة ان رفاقه في الفرقة لم يبلغوا عنه مع ان المعلومات تشير إلي انه اختفى مع سيارته دون سابق إنذار، ودون ان يلاحظ جندي الحراسة خروجه من البوابة الرسمية وهو فضلا عن كل ذالك ترك أمتعته الخاصة  من :ناموسية ،وحشايا ،وغطاء وهي  أغراض كان يحملها معه في كلما أراد مغادرة الفرقة وجاء إبلاغ قيادة أركان الدرك عن طريق مدير مدرسة الدرك بروصو الذي علم بالحادثة  من مصادر عائلية كلها معطيات تشير الي ان المكلف بدورية الحراسة كان نائما وقت خروج ولد يطنا ،او إلي مشاركته في التخطيط لعملية الاختفاء الغامضة.

بعض المصادر في نواكشوط أصبحت تتحدث عن وجود بصمات لتنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي في العملية خاصة وان لهذا التنظيم تاريخ طويل من الاختطافات في موريتانيا حيث سبق له ان اختطف 3 سياح أسبان من شمال نواكشوط قبل سنوات،كما سبق لبعض عناصره ان اعترضوا  في وضح النهار سيارة كانت تحمل مبالغ مالية من الميناء إلي الخزينة ونهبوا المبالغ التي كانت بها ولعل آخر استهداف من القاعدة للمصالح الموريتانية كان عملية اختطافها للدرك اعل ولد المختار من محل عمله شرق البلاد ولذي أطلق سراحه قتها في صفقة تم بموجبها تحرير احد  ابرز سجناء  القاعدة في موريتانيا إن كان نقض السلطات الموريتانية لعهدها في تلك الصفقة التي كانت الأخيرة من نوعها تبرمها مع التنظيم بمهاجمتها عناصره مباشرة بعد عملية التسليم قد تعرقل أي مفاوضات او محاولات لتحرير رهينة جديدة لدى القاعدة.

ويرى بعض المراقبين ان الوقت مازال مبكرا على إعلان التنظيم مسؤولية عن عملية الاختطاف إذا كان هو فعلا من نفذها نظرا لكونه لا يتبنى عملية الاختطاف حتى يؤمن الرهينة خارج الحدود الموريتانية.

ويستبعد آخرون عملية  الاختطاف نظرا لانتشار الفرق المتنقلة للدرك الوطني على طول الطرق ولعدم ورود اية معلومات عن السيارة رغم عمليات التحري و البحث المضني التي دخلت أسبوعها الثاني.


ويرى هؤلاء ان تنظيم القاعدة قد تراجعت جذوته بعد الحرب  الأخيرة في مالي وان كانت ظهور اعلام القاعدة خلال احتجاجات علنية في نواكشوط ونواذيبو يؤكد ان التنظيم مازال حاضرا في موريتانيا.

الأحد، 19 يناير 2014

ملحمة الميلاد / أدي آدب

يا مُلْهِمـاتِ القصيـدِ .. انْفُثْنَ .. مِلْءَ دَمِـــي سِحْرَ البَــيَانِ .. بسِرِّ "النُّــــونِ والقَـلَمِ"
تَكلَّلِي .. لُغَــتِي .. تـــاجَ المَجَـــاز .. ويـــا سِرَّ البـــلاغة .. فَجِّـرْ نَبْعَـــها .. بدمي
يا " سِدْرَةَ المُنْتَهَى " .. مُـدِّي ثِمـارَكِ .. لِي إذا انْتَهَى أوْجُ مِعْـــراجي .. إلى الحُلُمِ
يا عـالَمَ الرُّوح .. ضُخَّ النُّـورَ .. فِي خَلَـدِي وعَطِّرِي..حَضَرَاتِ القُدْسِ.. بَوْحَ فَمِي
الآنَ .. فِـي حَرَمِ الـــــوَادِي المُقَدَّسِ .. لِي نَجْوَى..مَعَ المُصْطَفَى.. وَا هَيْبَةَ العِظَمِ!
يا نُوحُ .. فُلْكَـكَ .. طُوفـانُ المَديح .. طَمَى هلْ لِي .. بجُودِيِّ شِعْرِي..أيُّ مُعْتَصَمِ؟!
ويا مَـزامِيرَ داوودَ .. انْفُخِــي .. رِئَــــــتِي بشَجْوِكِ القُدُسِي .. يَسْبِ الدُّنَـــا نَغَـمِي
ويا سُليْمــانُ .. قُلْ للرِّيــــــــــحِ ..تحْمِلُـنِي إلَى فَضَـــاءٍ .. منَ الإبْـــدَاعِ .. لَمْ يُرَمِ
مُوسى ..أعِرْنِي العَصَا.. تَعْنُ الشَّوَارِدُ لِي بِهَـا أهُشُّ .. عَلَى الافْكـارِ .. لا غَنَمِي
يَدَ المَسِيحِ ..امْسَحِي صَدْرِي..فَمِي ..قَلَـمِي تَفِضْ - مِنَ اليَدِ- رُوحُ الله.. فِي كَلِمِي

أحْتـــاجُ .. كُلَّ بَلاغـــــاتِ الوُجُودِ .. وكُلّ المُعْجِــــــزاتِ .. لِمَدْحِــي "قِـيمَةَ القِـيَمِ"
الفَلسَفَــــاتُ .. حَيَـــارَى .. يَوْمَ مَـوْلِــــــدِهِ فالأمْرُ .. أكْبَرُ .. مِنْ نُطْقٍ .. ومِنْ بَكَمِ!
مِيــــــلادُهُ .. مَوْلِدُ الدُّنْيـَا .. الذي ارْتَقَـبَتْ وا مَنْشَأً .. لمْ يَزَلْ .. يَهْفُو .. لِمُخْتَـــتَمِ!
مَا كـــــادَ يُشْرِقُ .. فِي مِرْآةِ عَــالَمِــــــنَا حتَّى سَرَى النُّورُ..في الأعْماقِ..والسُّدُمِ
وهَزَّتِ المَلَأَ الأعْــلَى البَشــــــــائِرُ .. والْــــــأدْنَى .. فَتاقتْ ..تخومُ الأرض .. لِلقَمَـمِ !
تَعَطَّلَتْ لُغَةُ الأشْـيــــاءِ .. فانْـتَـثــــــــرَتْ زُهْرُ النُّجُـــومِ .. قَصيـدًا .. غيْرَمُنْتَظِمِ
وجَرَّبَ المَاءُ .. بَوْحَ الصَّمْتِ ..مِنْ دَهَشٍ فَغَاضَ .. فِي " سَاوَةٍ .. شَوْقًا..إليه..ظَمِ
وكانتِ النَّارُ .. مَعْبــــودًا .. فأخْمَــدَهــــا نَفْحُ الهُدَى .. فدَعَت : ويْــــلَاهُ.. لِلْخَدَمِ!
واسَّــــاجَدَ الوَثَنُ .. المَعْبُــــودُ .. مُنْتَكِسًا كُفْرًا- مِنَ الصَّنَمِ المَوْهُــــومِ – بالصَّنَمِ
وتَمْتَمَتْ .. شُرُفــــاتُ القَصْرِ .. رَاكِـعَـةً: إيـوَانَ كِسْـرَى .. رُمُـوزُ الكُفْرِ ..لَمْ تَدُمِ
هَاتِـيكَ .. مَلْحَمَةٌ.. قـدْ ظَـلَّ يَرْقَـبُهَــــا الــــــتَّاريخُ .. يَـا للرَّجَا المَخْنُــــــــوقِ بالسَّأمِ!
مَا إنْ فتَحْتُ .. منَ الذِّكْـرَى .. نَوَافِـذَهَــا إلاَّ رَأيْتُ الدُّنَــا .. طـيْـفًا .. منَ العَــــدَمِ
تَنْســاقُ..فوْقَ مَهَـاوِي الإفْـكِ .. ضائِعَةً عَمْياءَ .. تَسْبَحُ .. فِي دَيْمُــــــــومَةِ النِّقَمِ
تَرْنُو إلَى الغَيْبِ : ليت الغَيْبَ.. يُولَدُ..مِنْ أحْشائِهِ .. الحُلُمُ المَوْعُــــودِ .. فِي القِدَمِ!
مَنْ كَــانَ يَحْتَسِبُ الصَّحْــــرَاءَ .. مَنْبتَهُ؟ الخِصْبُ..فِي الجَدْبِ؟!شَأنُ اللهِ فِي القِسَمِ!
بَيْنَا يَدُ الكـوْنِ .. فَوْقَ القَلْبِ .. مِنْ لَهَفٍ إذْ أشَرَقَتْ ..غُرَّةُ المَوْلُـــودِ .. فِي الظُّلَمِ
للهِ .. صَرْخَةُ مَوْلُــــــودٍ .. تَنَـفَّسَـهَــــــا فَجْرٌ ..سَعـيدٌ .. تَبُثُّ الرُّوحَ .. فِي الرِّمَمِ
لله .. صَرْخَةُ مَـوْلــــودٍ .. دَعَتْ أُمَــمًا فأطْرَبَتْ .. مِنْ صَـدَاهَا .. كُلَّ ذِي صَمَمِ
تَنَفَّسَتْ .. رِئَةُ الدَنْيَا .. بِهَا الصُّعَــــــدَا لَمَّا سَرَتْ .. كَدِبــيـبِ البُــرْءِ .. فِي الألَمِ
مِنْ هَا هُنَا .. بَدَأَ التَّــــــــاريخُ مَلْحَمَةَ الــــــمِيلادِ .. يَا سِفْرَ تَكْـــوينِ الهُـدَى ..اسْتَقِـمِ
مِيلادُكَ .. البَذْرَةُ السُّعْـــدَى التي نَشَرَتْ سَنــابِلَ الخَيْرِ .. تُــــرْوَى بالهُــدَى الشَّبِمِ
يا زَارِعَ الضَّادِ ..وُسْعَ الدِّينِ..مُذْ جُعِلَتْ صَوْتَ السَّمَـــاءِ .. ومَرْقَى العِلْمِ ..والهِمَمِ
"
اقْرَأْ" ..غَدَتْ نَخْلَةَ العِرْفــانِ .. بَـاسِقَةً مِلْءَ السَّمَــاواتِ .. والأرْضِـينَ .. والأُمَمِ
أخْصَبْتَ كُلَّ صَحَارِي الجَهْلِ ..معجزة وُلِدْتَ .. أبْلَغَ مَنْ يَمْــــشِي .. عَـــلَى قَــدَمِ
طوفانُكَ الحُبُّ..يَسْقْي الأرْضَ..يُزْهِرهَا وفِي يَدْيْكَ .. عَصَا الإحْسَـــانِ .. والكَــرَمِ
وفِي مُحَيَّاكَ .. مَحْيَا الكَـوْنِ .. بَهْجَـــتُهُ ونَفْحُ رُوحِكَ .. يَشْـفِـي .. كُلَّ ذِي سَـقَمِ
أطْلَقْتَ عَــاصِفَةَ التَّوْحِـــيد .. نـــــافِحَةً "بَرْدًا .. سَلامًا".. لمَا بالأرض منْ ضَرَمِ
أوْرَثُتَنَا.. المُدُنَ الفُضْـــــــلَى .. تطهِّرنا فكُــلُّـنَا .. حَرَمٌ .. يَهْفُـــــــــو .. إلىَ حَرَمٍ
لكِنَّنَا .. بَعْدَكَ .. الطِّــــــينُ .. اسْتَبَدَّ بِنَا فالرُّوحُ .. جَوْعَى .. لِمَا أثْمَرْتَ..مِنْ شِيَمِ
ليْتَ الزَّمانَ ..اسْتَـــــدَارَ اليَوْمَ .. ثـانِيةً لِتُنْقِذَ الدِّيـــــنَ .. والدُّنْــيَا .. مِنَ الهَـــرَمِ
د.أدِّي آدب- 17/5/2013/

²

السبت، 18 يناير 2014

دعــوة المرابطين: التبرُّع من أجل الهزيمة / ناجي محمد الإمام

ليس وطنيا من لا يحب أن يرى راية بلاده خفاقة فوق الملاعب و السواري و الشاشات منتصرة جذلى يفيض الفخر على جباه
لا عبيها يتبزلون بعرق الجد والجهد و التضحية لتبقى فوق الهامات و يعلو سلامها الوطني بلغة التوحيد والإجلال لواهب النعمة و العزة والرقي...
لكن...
ليس هناك ، في المقابل ، وطني صريح الإنتماء لأرضه ، يرضى بأن يبقى المنهج و المسلك والمسؤولون عنهما ،سواء كانوا مؤطرين أو مدربين أو صناع قرار أو منتجي خطط ، و حتى مشجعين ومذيعين و محللين ، يتربعون على مقبرة الهزائم ، وهم يعيدون تمريغ كرامتنا بالوحل ، منذ أربعين سنة ،يورثون الرياضة والشباب لأبنائهم ويبنون القصور لأنفسهم و المذلة لوطنهم...
إن الإصلاح مصطلح غائب عن الرياضة الموريتانية ، فهي جزيرة مملوكة عقاريا لعصبة من الناس لا يطالها التغيير حتى إلى الأسوء، إنها تركيبة خاصة ولغة خاصة و استهتار بكل القيم الوطنية ...
لقد أضحت الرياضة في العالم الإستهلاكي ، اليوم ،صناعة مربحة سُلِّعتْ ليستغني الأفراد الذين يمارسونها وتغنى مؤسساتهم الوطنية لتنتج قيمة مضافة للبلد، وأصبحتْ ، معنويا ، فوق ذلك مدرسة تربية مدنية تجمع قلوب المواطنين على الإنتماء إلى هذه الخرقة القماشية التي ترمز إلى وطن عليهم أن يحبوه و يجلّواُ سكانه ويفدوا سمعته بالأرواح...
فهل كتب علينا أن ندفع ثمن هذا التخريب المتعمد لكرامة شعب و مقدرات مسكين يدفع الضرائب و يئن تحت تكاليف ليست للدنيا و لا للدين آخرتها بدعة التبرع للحصول على "الهزائم"!!؟؟
إن عشرات الآلاف من نفائس المخطوطات التي تساوي بحساب السوق مليارات الدولارات تأكلها دابة الأرض دون أي ميزانية ولا حملة تبرعات ، و ان المعهد الموريتاني للبحث الأثري عاجز عن تسيير بعثة للتنقيب ، بل عن دفع مستحقات من يحرس آثار"قم بصالح" التي نفخر بأنها عاصمة امبراطورية غانا العظمى...
إن بلدا سمعة علمائه اخترقت الآفاق غير قادر على طباعة ديوان شعري واحد أو إقامة تظاهرة ثقافية عالمية واحدة كفيلة باستجلاب حركة سياحة ثقافية هائلة ــ و ينفق مئات الملايين ويتبرع بمئات أخرى من أجل التمتع بمازوشية تعذيب الذات باقتراف الهزائم ــ لجدير بالعلاج النفسي من حالة تثيــرُ شفقة المحب و سخرية العدو...

نامتْ نواطير مصر عن ثعالبها :: وقد بشمن و ما تفنى العناقيدُ

الجمارك في مقطع لحجار و النقل داخل المدينة شبه متوقف

زارت فرقة من الجمارك مقطع لحجار صباح اليوم بحثا عن السيارات الغير مجمركة مما دفع بأصحاب السيارات إلى إخفائه ، و هو ما نتج عنه توقف شبه تام للنقل داخل المدينة و إلى ضواحيها.
و من الجدير بالذكر أن الأغلبية الساحقة من سيارات مقطع لحجار غير مجمركة و تحمل لوحات مزيفة و لا تدفع الضرائب السنوية و لا تهتم للتأمين .

واقع البنوك الإسلامية في موريتانيا / بقلم المرتضي ولد السالم باحث في الاقتصاد الإسلامي

تعتبر المصرفية الاسلاميه بقواعدها الشرعية ومنهجها والياتها أكثر قدرة علي تحقيق التنمية في البلدان الاسلاميه بالمقارنة مع المصرفية التقليدية التي يعتمد نشاطها علي الربا  واعتبارات معظمة الربحية بغض النظر عن الحلال والحرام  ومن منطق علمي محض يؤكد هذه الحقيقة ويرد علي بعض المشككين من الاقتصاديين الوضعيين وأرباب المال  الذين يعتقدون بان نظام التمويل القائم علي الفائدة لا غني عنه .
وتشهد منطقة المغرب العربي  اهتماما ملحوظا وسعيا حثيثا لتطوير قطاعاتها المالية بما يسهل ظهور خدمات ومنتجات جديدة مبتكرة، وإدماج الصيرفة والمالية الإسلامية في النسيج المالي الوطني فقد التئم  الملتقى ألمغاربي الأول للمالية الإسلامية في مدينة تونس العاصمة لمدة يومين، بتنظيم من المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية وبالتعاون مع المعهد الإسلامي للبحوث والتدريب، حيث أكد الملتقى في ختام على أهمية الصناعة المالية الإسلامية ودورها في تسريع عملية النمو وإيجاد فرص عمل في بلدان المنطقة المغاربة عموما، وأشار إلى أهمية التكامل والتوازن والتنوع في مكونات الصناعة المالية الإسلامية مثل صناديق الاستثمار، وأسواق رأس المال، ومؤسسات التمويل الأصغر، وشركات رأس المال المخاطر، والصناديق الوقفية، ومؤسسات التمويل ألتأجيري، وشركات التأمين التكافلي، إضافة إلى المصارف الإسلامية التجارية والمتخصصة، ودعا المؤتمر الجهات المختصة إلى العمل على إرساء التشريعات الملائمة لجميع مكونات الصناعة المالية الإسلامية . `وبقصد تحقيق هذه الأهداف الأساسية لتطوير الصناعة المالية الإسلامية أوصى المؤتمر بالعمل على تأهيل وتدريب العاملين في المجالات ذات الصلة في مكونات الصناعة المالية الإسلامية في القطاعين العام والخاص، وعقد ورشات عمل تطبيقية متخصصة في مجال المنتجات والخدمات المالية الإسلامية لمعالجة المشكلات العملية والفنية والتطبيقية بقصد إدماج تلك المنتجات والخدمات في المنظومة الاقتصادية، وكذلك الاطلاع على التجارب السابقة في مجال الصيرفة والمالية الإسلامية بمختلف قطاعاتها ودراستها بالشكل الذي يحقق الاستفادة منها، إضافة إلى فتح مكتب إقليمي للمجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية ليتولى تنسيق الأنشطة في مجال الصيرفة والمالية الإسلامية على الصعيد المغاربي والإفريقي والأوروبي متوسط.                             
أما في مورتانيا فقد مرت المصرفية الإسلامية  في تطورها   بثلاث مسارات، أولها مجموعة البنوك الإسلامية والتي كان أولها بنك البركة الموريتاني الإسلامي أول بنك إسلامي موريتاني أنشئ عام 1985 يمتلكه كلٌ من مجموعة البركة المصرفية (50 في المائة) وخصوصيين (40 في المائة) والبنك المركزي الموريتاني (10 في المائة)، ورغم نجاحه في السنوات الأولى إلا أن هذه التجربة آلت إلى الفشل، وتغيرت هيكلة رأس مال هذا البنك عدة مرات، إلى أن انسحبت منه مجموعة البركة منه وبقيَ مملوكاً من طرف خواص موريتانيين يعمل تحت بنك الوفاء، إلا أن هذا البنك  يحاول اليوم إعادة ترتيب أوراقه من جديد ليتوافق مع المصرفية الإسلامية بعد فترة من الازدواجية واستقبلت السوق المصرفية الوطنية منذ بداية هذا العام، ثلاثة بنوك إسلامية هي على التوالي البنك الشعبي الموريتاني و بنك المعاملات الصحيحة ثم البنك الإسلامي الموريتاني، وذلك بعد أن استقبلت منذ سنة 2011 البنك الإسلامي في موريتانيا. وقد أعلنت البنوك الأربعة المذكورة أنها ستتعامل وفق قواعد الشريعة الإسلامية.                                                                                

وفي المسار الثاني مجموعة البنوك الربوية التي في طور الأسلمة، حيث أعلن البنك الوطني الموريتاني منذ سنوات  تحوله التدريجي إلى العمليات المصرفية الإسلامية، وعلى الرغم من تخصيص بناية للمعاملات الإسلامية وفتح فروع جديدة على الطريقة الإسلامية، لم تتبلور الفكرة على أمر الواقع بصفة واضحة ونهائية، وما زال المصرف في حالة ربوية من الناحية القانونية وفي حالة ازدواجية من الناحية العملية. وفي المسار الثالث تأتي مجموعة من البنوك الربوية التي تقدم خدمة المرابحة  التي لم ترقَ إلى درجة يمكن القول إنها افتتحت فروع أو تتمتع بنوافذ إسلامية، لكنها تقدم في أغلبها خدمة مغلفة ببيع المرابحة إذا رغب العميل في ذلك .
مع كل هذا ما زالت مورتانيا تفتقر إلى نظام مصرفي إسلامي حقيقي ، حيث يغلب على اغلب  بنوكها  الطابع الربوي من حيث الممارسة ومن الناحية القانونية ما تزال البنوك الاسلاميه تعاني إشكالية المواءمة مع البنك المركــزي رغم إن التعديلات على النظام المصرفي الموريتاني في عام  1995اشار ت للمؤسسات المالية الإسلامية، حيث أشار أحد القوانين التي تطبق على البنوك التي لا تلجأ إلى استخدام أسعار الفائدة، والتي تمارس نظام تقاسم الأرباح والخسائر، إلا أن الأمر القانوني الصادر في عام 2007 الذي يحدد تنظيم مؤسسات القرض لم ينص على أحكام خاصة بالنشاطات المصرفية المستوحاة من مبادئ الشريعة الإسلامية ولم يشر إليها   ليطرح إشكالية مدي تلاؤم الإطار القانوني للنشاط المصرفي في موريتانيا مع خصوصيات المصرفية الإسلامية، وهل يتطلب إدخال تعديلات على المنظومة القانونية الحالية أو إنشاء قانون مواز يسمح للمصرفية الإسلامية مع أن البنك المركزي الموريتاني لا يمنع إنشاء مؤسسات مالية إسلامية، ولكن عليها أن تخضع لقانون مؤسسات القرض التقليدية، وهذه مشكلة أغلب البنوك الإسلامية التي تمنح التراخيص تحت مظلة القوانين الربوية دون مراعاة لمعايير ملائمة، سواء في المحاسبة والقوائم المالية ونسبة الاحتياطي النقدي وإعادة التمويل إلى غير ذلك من المتطلبات، وبالرغم من إبداء البنك المركزي الموريتاني باهتمامه  بتفعيل الصكوك الإسلامية، فإن القوانين الحالية غير واضحة بما يكفي للسماح بالممارسة الجذابة للمصرفية الإسلامية، سواء بالنظر إلى قانون مؤسسات القرض وتبعاته، وعدم توافق قانون التدابير الجنائية مع المنتجات الإسلامية، وكذلك مدونة التجارة ومدونة العقود لان المصرفية الإسلامية لا ينبغي أن تكون مجرد تركيب منتجات مالية وممارسات شكلية حبيسة للمنطق المصرفي التقليدي وللقوانين الوضع فمتي  تتدخل الدولة المورتانيه لتؤسس لنظام مصرفي إسلامي حقيقي ...